{"id":12187,"date":"2025-07-15T12:29:37","date_gmt":"2025-07-15T10:29:37","guid":{"rendered":"https:\/\/www.olcgs.org\/?p=12187"},"modified":"2025-08-01T18:12:20","modified_gmt":"2025-08-01T16:12:20","slug":"the-good-shepherd-call-to-leave-no-one-behind","status":"publish","type":"post","link":"https:\/\/www.olcgs.org\/es\/the-good-shepherd-call-to-leave-no-one-behind\/","title":{"rendered":"\u201c\u00bfQu\u00e9 es una mujer?\u201d: El llamado del Buen Pastor para no dejar a nadie atr\u00e1s"},"content":{"rendered":"

Por Margaret Lynch, GSIJP<\/em><\/p>\n

El debate global sobre la pregunta: \u201c\u00bfQu\u00e9 es una mujer?\u201d<\/em> se est\u00e1 intensificando, con profundas consecuencias para los derechos legales, las pol\u00edticas p\u00fablicas, el acceso a los servicios, la seguridad y la igualdad de g\u00e9nero. A medida que gobiernos, tribunales y organizaciones internacionales revisan las definiciones fundamentales, surge una cuesti\u00f3n central: \u00bfdeber\u00eda definirse a la \u201cmujer\u201d por el sexo biol\u00f3gico<\/strong> o por la identidad de g\u00e9nero<\/strong>? Es una pregunta importante que debemos considerar y debatir, ya que nuestra misi\u00f3n se centra principalmente con las mujeres.<\/p>\n

La perspectiva de la Representante Especial de la ONU<\/h2>\n

Reem Alsalem, Relatora Especial de la ONU sobre la Violencia contra las Mujeres y las Ni\u00f1as, se ha convertido en una figura clave en este debate. En su informe de 2025 titulado Violencia de G\u00e9nero contra las Mujeres y las Ni\u00f1as: Nuevas Fronteras y Problemas Emergentes<\/a>, presentado recientemente en el per\u00edodo de sesiones del Consejo de Derechos Humanos en Ginebra<\/strong>, Alsalem argumenta que las definiciones de \"mujeres\" y \"ni\u00f1as\" deber\u00edan reservarse legal y socialmente para las mujeres biol\u00f3gicas. Advierte que alejarse de las definiciones basadas en el sexo podr\u00eda erosionar la precisi\u00f3n de los datos, comprometer los servicios y debilitar los esfuerzos para combatir la violencia contra las mujeres. Su postura parece estar ya influyendo en algunas legislaciones nacionales*.<\/p>\n

Acad\u00e9micos de derechos humanos y defensores de la comunidad LGBTQ+ criticaron en\u00e9rgicamente el informe de la Relatora Especial, argumentando que un enfoque exclusivamente biol\u00f3gico es excluyente y perjudicial. Enfatizan que la identidad de g\u00e9nero refleja la realidad vivida<\/strong>, y no reconocerla puede reforzar la discriminaci\u00f3n y el da\u00f1o psicol\u00f3gico. Pidieron leyes y pol\u00edticas que respeten y validen las identidades Trans<\/strong>, manteniendo al mismo tiempo la protecci\u00f3n de todos los grupos vulnerables.<\/p>\n

Derecho Internacional de los Derechos Humanos<\/h2>\n

Tratados como la Convenci\u00f3n sobre la Eliminaci\u00f3n de Todas las Formas de Discriminaci\u00f3n contra la Mujer (CEDAW)<\/strong> y la Pacto Internacional de Derechos Civiles y Pol\u00edticos (PIDCP)<\/strong> reconocen tanto el sexo<\/strong> y la identidad de g\u00e9nero<\/strong> como motivos de protecci\u00f3n. Esto crea un doble mandato: proteger los derechos basados en el sexo y, al mismo tiempo, garantizar marcos jur\u00eddicos que incluyan a las personas Trans.<\/p>\n

Algunas jurisdicciones est\u00e1n probando soluciones h\u00edbridas<\/strong>: preservan las distinciones basadas en el sexo en casos espec\u00edficos (como deportes o servicios \u00edntimos), a la vez que reconocen legalmente la identidad de g\u00e9nero en protecciones m\u00e1s amplias para la igualdad.<\/p>\n

Otras proponen categor\u00edas \"abiertas\"<\/strong> en deportes y servicios, o exenciones expl\u00edcitas<\/strong> para equilibrar derechos contrapuestos. Estos modelos en evoluci\u00f3n sugieren que la coexistencia es posible, pero no sin complejidad.<\/p>\n

Una Perspectiva Ministerial<\/h2>\n

La pregunta:\"\u00bfQu\u00e9 es una mujer?<\/em>?\" va m\u00e1s all\u00e1 de lo sem\u00e1ntico, abarca derechos fundamentales, identidad personal y valores. En todo el mundo, los ministerios del Buen Pastor han abordado este complejo tema, algunos durante muchos a\u00f1os, mientras que otros apenas han comenzado a hacerlo. En algunos pa\u00edses, el contexto legal y cultural dificulta su abordaje. Si bien algunos proyectos pueden tener una Pol\u00edtica Transg\u00e9nero clara, la mayor\u00eda opera caso por caso. \u00bfQuiz\u00e1s este sea el momento de aprender de las experiencias de los dem\u00e1s?<\/p>\n

Un llamado a la acci\u00f3n\u00a0<\/strong><\/p>\n

GSIJP invita a todas las Hermanas y Compa\u00f1eras en la misi\u00f3n a reflexionar sobre las siguientes preguntas:<\/p>\n

\u00a0<\/em>\u00bfC\u00f3mo se ve el verdadero respeto<\/strong> desde la perspectiva del Buen Pastor para todas las que se identifican o se clasifican como \"mujeres\"?<\/em><\/p>\n

    \n
  1. \u00bfQu\u00e9 pol\u00edticas implementan para ayudarles a abordar este tema en sus ministerios?<\/em><\/li>\n
  2. \u00bfTienen ejemplos concretos de buenas pr\u00e1cticas que puedan compartir para ayudar a otras personas que enfrentan esta realidad?<\/em><\/li>\n
  3. \u00bfEste tema las afecta de alguna manera en su vida?<\/em><\/li>\n<\/ol>\n

    \u00a0<\/em>Si desea compartir sus ideas y respuestas con nosotros, env\u00edelas por correo electr\u00f3nico a margaret.l@gsijp.org<\/a><\/p>\n

    Si desea participar en esta conversaci\u00f3n, indique si desea que compartamos sus respuestas de forma an\u00f3nima dentro de la Red de Nuestra Se\u00f1ora de la Caridad del Buen Pastor o si prefiere mantener la correspondencia privada.<\/p>\n

    Esta conversaci\u00f3n exige matices, claridad jur\u00eddica y, sobre todo, el reconocimiento de la dignidad divina de todas las personas. Agradezco sus ideas y experiencias, especialmente las provenientes de los diversos marcos culturales y legales en los que ejercen sus ministerios.<\/p>\n

    *El 16 de abril de 2025, el Tribunal Supremo del Reino Unido emiti\u00f3 una sentencia hist\u00f3rica: seg\u00fan la Ley de Igualdad de 2010<\/strong>, las palabras \u00abmujer\u00bb y \u00absexo\u00bb se refieren al sexo biol\u00f3gico<\/strong>, no a la identidad de g\u00e9nero legal. El caso se refer\u00eda a una disputa sobre la representaci\u00f3n femenina en la junta directiva, donde la interpretaci\u00f3n de \u00abmujer\u00bb era crucial. \nSi bien el gobierno del Reino Unido celebr\u00f3 la claridad legal, el fallo provoc\u00f3 duras cr\u00edticas de los grupos de defensa LGBTQ+ y trans, que advirtieron que podr\u00eda abrir la puerta a una exclusi\u00f3n m\u00e1s amplia de las personas transg\u00e9nero en los lugares de trabajo, los servicios y la vida p\u00fablica.<\/em><\/p>","protected":false},"excerpt":{"rendered":"

    By Sr. Margaret Lynch, GSIJP The global debate over the question \u201cWhat is a woman?\u201d is intensifying, with profound consequences for legal rights, public policy, access to services, safety, and gender equality. As governments, courts, and international organizations revisit foundational definitions, a core issue arises: should \u201cwoman\u201d be defined by biological sex or by gender […]<\/p>\n","protected":false},"author":2,"featured_media":12190,"comment_status":"closed","ping_status":"open","sticky":false,"template":"","format":"standard","meta":{"footnotes":""},"categories":[29],"tags":[],"class_list":["post-12187","post","type-post","status-publish","format-standard","has-post-thumbnail","hentry","category-gsijp"],"jetpack_featured_media_url":"https:\/\/www.olcgs.org\/wp-content\/uploads\/2025\/07\/Untitled-Calendar-scaled.png","_links":{"self":[{"href":"https:\/\/www.olcgs.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12187","targetHints":{"allow":["GET"]}}],"collection":[{"href":"https:\/\/www.olcgs.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts"}],"about":[{"href":"https:\/\/www.olcgs.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/types\/post"}],"author":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.olcgs.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/users\/2"}],"replies":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.olcgs.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/comments?post=12187"}],"version-history":[{"count":2,"href":"https:\/\/www.olcgs.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12187\/revisions"}],"predecessor-version":[{"id":12189,"href":"https:\/\/www.olcgs.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/posts\/12187\/revisions\/12189"}],"wp:featuredmedia":[{"embeddable":true,"href":"https:\/\/www.olcgs.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media\/12190"}],"wp:attachment":[{"href":"https:\/\/www.olcgs.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/media?parent=12187"}],"wp:term":[{"taxonomy":"category","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.olcgs.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/categories?post=12187"},{"taxonomy":"post_tag","embeddable":true,"href":"https:\/\/www.olcgs.org\/es\/wp-json\/wp\/v2\/tags?post=12187"}],"curies":[{"name":"wp","href":"https:\/\/api.w.org\/{rel}","templated":true}]}}