Cada domingo de Cuaresma, reflexionaremos sobre las \"siete \u00faltimas palabras\" pronunciadas por Jes\u00fas desde la Cruz a la luz de nuestros Documentos de Posici\u00f3n Congregacional. Esta semana, recordamos la cuarta palabra pronunciada, \"Dios m\u00edo, Dios m\u00edo, \u00bfpor qu\u00e9 me has abandonado?\" y las relacionamos con nuestra posici\u00f3n sobre la Trata.<\/p>\n
Desde el mediod\u00eda y hasta las tres de la tarde[a] toda la tierra qued\u00f3 en oscuridad. 46 Como a las tres de la tarde, Jes\u00fas grit\u00f3 con fuerza: \u201cEl\u00ed, El\u00ed, \u00bflema sabactani?\u201d (que significa \u201cDios m\u00edo, Dios m\u00edo, \u00bfpor qu\u00e9 me has abandonado?\u201d). (Mateo 27:45-46)<\/p>\n
Jes\u00fas grita en agon\u00eda \"\u00bfPor qu\u00e9 me has abandonado?\" con una aparente desesperaci\u00f3n que muchas\/os habr\u00e1n experimentada\/o. La oscuridad del abandono es el m\u00e1s crucificador de todos los dolores: es el fin de la esperanza; el camino hacia la desesperaci\u00f3n. Este es el grito desesperado de quienes son v\u00edctimas de la trata con fines laborales, de extracci\u00f3n de \u00f3rganos humanos, de gestaci\u00f3n subrogada y de explotaci\u00f3n sexual.<\/p>\n
Nuestra posici\u00f3n sobre el tr\u00e1fico de mujeres y ni\u00f1as identifica sus causas profundas en las estructuras y sistemas que intensifican la injusticia econ\u00f3mica, la violencia contra las mujeres, la discriminaci\u00f3n contra las ni\u00f1as, el apoyo inadecuado a los inmigrantes y la aceptaci\u00f3n social de la prostituci\u00f3n de mujeres y ni\u00f1as.<\/p>\n